Întâia Duminică după  Sfintele Paști

- Duminica Sf. Ap. Toma -

„Fericiţi cei ce n-au văzut şi au crezut!”

În predica primei duminici după Sfintele Paști, rostită în catedrala din Saint Hubert, Preasfințitul Ioan Casian a vorbit despre importanța deosebită a acestei duminici:

“Duminica aceasta este importantă în mod particular pentru că este legată de încrederea și întărirea pe care o dă Hristos ucenicilor, în mod particular lui Toma, și prin el întregii Biserici. De asemenea în perioada celor 40 de zile, Mântuitorul cel Înviat se arată în diferite locuri ucenicilor, lui Luca și Cleopa pe drumul către Emaus, femeilor mironisițe, celor 500 de frați pe malul lacului Galileei.”

Chiriarhul a continuat dezvoltând aspectele cele mai importante ale Evangheliei citite  :

“Evangheliștii ne pun în față lucrarea adevărată a Bisericii. Evanghelia de la Ioan 20, 19-31 spune că în întâia zi a săptămânii, acolo unde erau adunați ucenicii, Iisus a venit și a stat în mijlocul lor spunându-le“ Pace vouă”, adică luați din pacea Împărăției lui Dumnezeu. Și le-a arătat lor mâinile și coasta Sa. Ucenicii erau încă tulburați de sfârșitul violent al vieții Învățătorului lor Hristos care sfârșește în mormânt. Aceasta este dilema ucenicilor. Ei s-au bucurat văzând pe Domnul, deci îl recunosc. Aici este prima etapă din cele trei ale misiunii creștine: „Precum M-a trimis pe Mine Tatăl, vă trimit şi Eu pe voi”. Şi zicând acestea, a suflat asupra lor şi le-a zis: „Luaţi Duh Sfânt”. Iată, noi urmăm ca și creștini exemplul lui Hristos care a făcut ascultare de Tatăl, întrupându-se și asumând riscul morții. Este o paralelă pe care Hristos o face între misiunea Sa și misiunea noastră.

„Cărora veţi ierta păcatele, le vor fi iertate şi cărora le veţi ţine, vor fi ţinute”. Ce facem în această trimitere? Dacă săvârșim Sfintele Tainele o facem pentru că Hristos le-a săvârșit mai întâi. Așa cum spune Sfântul Ambrozie, lucrarea lui Hristos este lucrare a întregii Sfinte Treimi - Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt. Trimiterea în această misiune aduce cu sine iertarea păcatelor, căci ceea ce a deturnat lumea noastră prin patimă este tocmai îndepărtarea de porunca lui Dumnezeu în Rai. Vedem rezultatele păcatului astăzi; răul este peste tot, dar este și binele.

După opt zile ucenicii se adunaseră, Toma fiind și el prezent. Mântuitorul intră prin ușile încuiate, căci ucenicii erau baricadați de frica iudeilor. Hristos se adresează lui Toma direct: “Adu degetul tău încoace şi vezi mâinile Mele şi adu mâna ta şi o pune în coasta Mea şi nu fi necredincios, ci credincios”. Mai departe este un cuvânt: „Fericiţi cei ce n-au văzut şi au crezut!”, ceea ne arată că nu este mai mic dar de a fi ucenic în Biserică, de a crede pe baza cuvântului primit din Scripturi și de la oamenii sfinți. Prin lucrarea Duhului Sfânt avem aceeași experiență a prezenței lui Dumnezeu. Hristos este prezent în mijlocul nostru, așa cum era în mijlocul ucenicilor Săi, noi suntem în prezența lui Hristos cel Înviat.

“Ce înseamnă pentru noi faptul că Mântuitorul Hristos trece prin ușile încuiate? Sfântul Grigorie cel Mare spune că sunt cel puțin două înțelesuri: Hristos ne arată în ce constă viața cea nouă: Trupul Său era nestricăcios, fără a fi ținut de legile acestei lumi; Trupul Lui era palpabil, deși era incoruptibil. Trupul cu care Hristos înviază și trupul cu care noi vom învia la sfârșitul veacurilor va fi același, cu o singură diferență: un nivel al slavei diferit. Trupul nostru va fi același, cu aceeași identitate, dar transfigurat, spiritualizat, așa cum a fost văzut Mântuitorul pe Muntele Taborului și după Înviere, arătând calitatea trupului după înviere. Cu acesta vom merge în împărăția cerurilor.”

Ierarhul Canadei a încheiat predica rezumând aspectele esențiale ale acestei trimiteri în misiune a creștinilor :

“Cu aceasta doresc să închei: În primul rând suntem fiecare dintre noi trimiși în misiune ca și creștini, nu doar noi cei care predicăm. În fiecare societate și în Biserică este nevoie de leadeship, care este o lucrare a lui Dumnezeu. În al doilea rând, lucrarea aceasta de misiune comportă iertarea păcatelor, deoarece păcatul generează răul în lume. Iar în al treilea, Cel care ne însoțește pe noi în acest drum și care a săvârșit această restaurare, este Hristos cel răstignit și înviat, care s-a arătat ucenicilor, femeilor mironosițe, lui Luca și Cleopa, lui Toma după opt zile. Lucrarea aceasta a noastră în Biserică se face datorită lucrării Mântuitorului Hristos, ca Fiu al Lui Dumnezeu care S-a jertfit pentru noi și pentru a noastră mântuire.”

__________

Foto: Mănăstirea Celic Dere / Descoperă Dobrogea