Pour nous, il y a un passé, un présent et un avenir sous le voile de l'éternité.
Le passé, comme le présent, chacun de nous peut le rendre glorieux, car c'est l'époque de la création. Quant à l'avenir, il peut briller seulement en étant avec Dieu.
En pensent humainement, notre époque nous a amenés à avoir une peur d'être qui s'étend sur les trois époques de nos vies. Nous avons peur de ce qui peut nous arriver à tout moment, dans le présent et dans le futur.
Je pense à cette peur dont les existentialistes craignent et la présente philosophiquement. C'est un désespoir qui veut jeter tout le passé et le présent que nous avons vécu, dans la mort qui est sur le point de nous briser. C'est une peur de l'avenir, vous plongeant dans un néant noir de non-existence, disent-ils. De cet état d'être vient pour eux une angoisse - une anxiété - que tous ceux qui n’ont pas la foi, ont.
Tout autre est la situation d'un chrétien.
Le passé a une base divine de création, que le présent et l'avenir reposent sur ces bras éternels de la Divinité, sous le voile de l'éternité. Pour nous chrétiens, l'avenir n'est ni un éclatement et ni une pulvérisation dans le non-être, mais nous avons un paradis du commencement et un ciel pour l'avenir. C'est un début d'éternité et un royaume de l'avenir de Dieu. Nous ne marchons pas ici, dans le présent ou dans le futur, dans un abîme, mais entrons dans un jardin du paradis.
Nous, sur cette terre et lorsque nous la quittons, nous ne sommes pas des orphelins, mais des citoyens du Ciel. Nous sommes constamment sous les yeux de Dieu. Une majesté divine est avec nous et nous accompagne tous les jours. Dieu lui-même dit: « Frappez et cela s'ouvrira à vous, car Je me tiens à la porte de chacune de vos vies, pour vous répondre: ’Me voici, Je suis prêt à vous aider, à être avec Moi, car J’a tout le pouvoir dans le ciel et sur la terre’ ».
[Archim. Mitrofor Dr. Vasile Vasilachi. Sous le voile de l'éternité. Ed. Word of Life - Collection théologique: BookMasters, Inc. Ashland (OH) USA 1995, pages 9-10]
