La fête de l'Exaltation de la Sainte Croix au monastère orthodoxe roumaine de Mono

La Croix – puissance de Dieu et mystère de la communion véritable

Du 19 au 20 septembre, le Monastère de l’Élévation de la Sainte Croix et de Saint Éphrem le Nouveau, situé à Mono, dans la province de l’Ontario (Canada), s’est revêtu de fête à l’occasion de la consécration du pavillon d’été, une joie qui a couronné plus de trois années de travail et d’efforts menés par l’Higoumène Polycarpe, avec l’aide de ceux qui l’ont soutenu dans la réalisation de ce projet.

Les célébrations ont commencé le vendredi soir, 19 septembre, par la Vigile liturgique en l’honneur de la Fête de l’Élévation de la Sainte Croix, fête patronale de cet établissement monastique. La Vigile a été suivie par la bénédiction d’une châsse destinée à abriter un épitrachelion (étole sacerdotale) qui a été touché aux reliques des Saints Pères Cleopa et Païssie de Sihăstria.

L’office a été présidé par Sa Grace l’Évêque Ioan Casian, assisté de l’Higoumène Polycarpe. Les réponses liturgiques ont été assurées par un groupe de chantres, dont Cosmin Mardare, Mădălina Enache et d’autres.

Le samedi matin, 20 septembre, l’office de l’Acathiste de la Sainte Croix a été chanté, suivi de la Divine Liturgie, présidée par Son Éminence le Métropolite Mitrofan, Métropolite orthodoxe serbe du Canada, et Sa Grace l’Évêque Ioan Casian. Le groupe des prêtres concélébrant comprenait : le Père Petrică Busuioc (vicaire administratif), le Père Viorel Țencaliuc (doyen), le Père Grigorie Țăpuc (doyen), l’Higoumène Polycarpe, le Père Emanuel Țencaliuc, le Père Călin Toderiță, le Père Mihail Cristea, le Père Marian Iacobuț, le Père Jovan Marjanac, le Père Thomas Bekurishvili, le Père Paul Tadros & le Père Timothy Mikhail.

À la fin de la Divine Liturgie, la cérémonie d’inauguration du Pavillon d’été a eu lieu avec la coupure du ruban et les prières de bénédiction et de consécration. Le pavillon a été placé sous la protection spirituelle des Saints Cleopa et Païssie de Sihăstria.

Dans son allocution pastorale, l’Évêque Ioan Casian a souligné plusieurs aspects importants de la fête de l’Élévation de la Sainte Croix :

« Notre appel est de comprendre notre vie à la lumière de la Croix, du sacrifice du Christ. Le Christ est le Fils de Dieu, et l’Apôtre Paul, dans l’épître lue aujourd’hui, nous invite à voir notre existence à travers la Croix, à travers le sacrifice rédempteur du Sauveur. Il nous dit : "Considérez votre vocation, frères", comme nous le lisons dans la première épître aux Corinthiens.

Il nous montre que Dieu, dans l’histoire du salut, n’a pas choisi ceux qui sont considérés comme importants selon les critères du monde. Bien au contraire, Il a souvent choisi ce qui est fou aux yeux des hommes pour confondre les sages ; ce qui est faible pour vaincre les puissants ; les humbles pour faire tomber les orgueilleux.

Dans l’Ancien Testament, Moïse en est un exemple. Dans le Nouveau Testament, le Christ aurait pu choisir des docteurs de la Loi ou des prêtres du Temple, mais Il a appelé de simples pêcheurs du lac de Galilée. L’Apôtre Paul nous montre ainsi que la sagesse divine dépasse souvent la sagesse humaine. Dieu agit parfois à travers les faiblesses humaines pour manifester Sa puissance. C’est dans cette faiblesse que se révèle le mystère du salut. »

L’évêque a poursuivi en soulignant que le Christ a toujours été en parfaite communion avec le Père:

« Le Sauveur n’a jamais agi en dehors de la volonté du Père. Sa communion avec le Père et avec le Saint-Esprit est parfaite. Bien qu’Il se soit fait homme, Il est resté en union profonde avec les deux autres Personnes de la Sainte Trinité. Les paroles qu’Il a prononcées n’étaient pas de simples réflexions humaines, mais la Parole même de Dieu transmise à travers la personne humaine du Fils.

Dieu a choisi que Son Fils incarné proclame le mystère du Royaume dans notre langage humain. Ce que les Apôtres ont entendu et témoigné — ce que nous annonçons aujourd’hui — trouve sa source dans cette Révélation divine. »

Le modèle de la communion des Personnes divines est le fondement de la communion ecclésiale, a ajouté Son Excellence :

« Cette communion spirituelle, cette unité parfaite entre le Père, le Fils et le Saint-Esprit est le fondement de la vie de l’Église. Elle reflète mystiquement l’unité que l’Église est appelée à manifester : un seul Dieu en trois Personnes, une communion qui reste pour nous modèle et source de vie, dépassant notre compréhension humaine.

Pourtant, notre communion humaine, ecclésiale, peut refléter — bien plus que toute autre forme d’unité humaine — cette réalité spirituelle. L’homme possède un corps et une âme, et dans cette dimension, il existe un lien naturel entre les personnes. Mais dans l’Église, il existe une communion encore plus profonde : une communion spirituelle dans l’amour, une participation née et nourrie par l’Eucharistie — la communion au Corps et au Sang du Christ — et par la participation aux Saints Mystères. »

L’évêque a aussi évoqué les saints comme modèles de sainteté et protecteurs spirituels :

« Parmi les protecteurs de ce lieu, nous mentionnons les Saints Cleopa et Païssie, deux vocations en apparence différentes : Saint Cleopa, célèbre prédicateur, ascète et homme de la parole; Saint Païssie, grand homme de prière et de silence. Devant Dieu, ils sont toutefois témoins de la même sainteté. »

À la demande de Sa Grace Ioan Casian, Son Éminence le Métropolite Mitrofan a partagé avec les fidèles présents ses souvenirs des années passées à la Faculté de Théologie de Bucarest (1971–1975), ainsi que des moments précieux vécus avec certains des nouveaux saints roumains canonisés récemment, comme Saint Dumitru Stăniloae (qui fut son professeur), Saints Ilie Cleopa ou Sofian Boghiu.

L’événement s’est conclu par une agape fraternelle, à laquelle ont participé tous les fidèles présents.