PS Episcop Ioan Casian: „Căutați mai întâi Împărăția lui Dumnezeu și dreptatea Lui”
este un îndemn la a nu uita care este scopul vieții noastre omenești
În duminica a 3-a după Rusalii Preasfințitul Episcop Ioan Casian a fost prezent în mijlocul credincioșilor catedralei eparhiale de la Saint-Hubert.
Au coliturghisit cu ierarhul Canadei Protos. Maxim Morariu, Pr. Adrian Manea și Pr. Constantin Lupașcu.
La finalul Sfintei Liturghii episcopul român al Canadei a adresat credincioșilor un cuvânt de învățătură pornind de la pericopa evanghelică a acestei duminici (Matei 6, 22-33), în centrul căreia se află îndemnul Mântuitorului Hristos: „’Căutați mai întâi Împărăția lui Dumnezeu și dreptatea Lui și toate acestea se vor adăuga vouă.’ Aceste cuvinte sunt un îndemn la a nu uita care este scopul vieții noastre omenești.”
Preasfinția Sa a subliniat faptul că acest cuvânt al Domnului așază înaintea omului adevărata perspectivă asupra vieții: aceea de a nu pierde din vedere scopul pentru care Dumnezeu l-a creat pe om – dobândirea Împărăției cerurilor: „De fiecare dată când venim la biserică, prin textele pe care le citim, prin cântările pe care le auzim, prin întreaga rânduială a Bisericii și prin icoanele pe care le privim, mintea credinciosului este îndreptată către lucrarea mântuitoare a Domnului nostru Iisus Hristos”.
Pornind de la tâlcuirile Fer. Augustin și ale Sf. Ioan Casian, ierarhul a arătat că îndemnul Mântuitorului cuprinde două dimensiuni esențiale ale vieții duhovnicești: scopul ultim – Împărăția lui Dumnezeu – și lucrarea concretă prin care omul înaintează spre acest scop, anume împlinirea dreptății lui Dumnezeu: „Dacă prima etapă este aceea de a avea în vedere scopul final al vieții noastre care este dobândirea Împărăției Cerului, a doua etapă este aceea a întelegerii mijloacelor și folosirii lor prin care putem dobândi această Împărăție: urmărirea dreptății lui Dumnezeu”, a spus Preasfinția Sa.
„Urmărirea dreptății lui Dumnezeu nu este ceva îndepărtat, ci o lucrare care începe încă din viața prezentă, prin deschiderea inimii și a minții către harul lui Dumnezeu. Omul este chemat să își modeleze întreaga existență astfel încât aceasta să devină un răspuns la chemarea lui Dumnezeu.”
În continuarea cuvântului său, Preasfințitul Părinte Ioan Casian a vorbit despre legătura dintre curăția sufletului și capacitatea omului de a vedea lucrarea lui Dumnezeu în lume. Pornind de la cuvintele Mântuitorului: „Dacă ochiul tău este curat, tot trupul tău va fi luminat” (Matei 6, 22), ierarhul a explicat că ochiul reprezintă „fereastra sufletului”, iar atunci când această fereastră este curată, întreaga viață a omului se luminează: „În momentul în care fereastra sufletului, care este ochiul, este curată, întreaga minte, sufletul în întregimea lui și întreaga noastră viață se înscriu în dinamica spirituală a Împărăției Cerului”.
Un alt punct important al predicii a fost legat de imposibilitatea omului de a trăi o viață împărțită între Dumnezeu și cele potrivnice Lui. Hristos spune: „Nimeni nu poate sluji la doi domni” (Matei 6, 24), iar ierarhul a explicat că omul este chemat să aleagă între lumina lui Dumnezeu și întunericul care aduce tulburare și îndepărtare de adevăr: „Nu se poate sluji Domnului luminii, care este Dumnezeu, și domnului întunericului. Oricât am încerca să combinăm aceste două lucruri, el nu se poate face”.
Referindu-se la îndemnul Mântuitorului de a nu ne lăsa stăpâniți de grijile lumești, Preasfinția Sa a evidențiat frumusețea contemplării creației ca mărturie a lucrării lui Dumnezeu: „Priviți la păsările cerului, că nu seamănă, nici nu seceră, nici nu adună în hambare și Tatăl vostru Cel ceresc le hrănește” (Matei 6, 26). „Acest îndemn este o invitație la a privi duhovnicește lumea în esența ei. Suntem invitați la a descoperi prezența lui Dumnezeu în creație, arătând că omul poate descoperi această lucrare în lucrurile simple: în rânduiala păsărilor cerului, în podoaba florilor câmpului, în frumusețea și ordinea naturii”, a menționat Preasfinția Sa.
La finalul cuvântului său, ierarhul a legat această temă a luminii și a curăției sufletești de viața sfinților, care ajung să privească lumea prin ochii sau privirea lui Hristos. Sfinții, a spus ierarhul, „sunt oameni care dobândesc această vedere duhovnicească, această capacitate de a înțelege scopul vieții fiecărei persoane din perspectiva lui Dumnezeu. Ei privesc lumea din jurul lor cu ochii cu care privește Hristos. De aceea sunt atât de căutați și atât de folositori duhovnicește pentru noi, pentru că prin cuvintele lor simțim nu doar un cuvânt omenesc, ci un cuvânt izvorât din experiențaîntâlnirii cu harul lui Dumnezeu.”
În încheiere, Preasfințitul Părinte Ioan Casian a amintit și faptul că această perioadă liturgică este legată de pomenirea Sfinților Părinți Atoniți, mulți dintre aceștia având o legătură profundă cu viața duhovnicească a poporului român. Ierarhul a evocat câteva nume de sfinți și mari nevoitori care au contribuit la întărirea vieții monahale și spirituale pe pământul românesc: Sf. Nicodim de la Tismana, Sf. Paisie Velicicovschi de la Neamț, Sf. Antipa de la Calapodești, precum și sfinții de origine română canonizați de curând – Sf. Cuv. Dionisie Vatopedinul de la Colciu și Sf. Cuv. Petroniu de la Prodromu.
Cuvântul Episcopului Canadei a fost un îndemn la întoarcerea permanentă a privirii către scopul ultim al existenței omului: comuniunea cu Dumnezeu: „Căutați mai întâi Împărăția lui Dumnezeu și dreptatea Lui” – un cuvânt care cheamă fiecare suflet să redescopere lumina, pacea și bucuria vieții în Dumnezeu.
(consemnare Maica Ana Bulgariu)
