PS Episcop Ioan Casian: Evanghelia femeii cananeence vorbește despre mesajul universalității mântuirii și despre nevoia de perseverență în credință și în rugăciune.
În predica sa ținută la Catedrala episcopală chiriarhul a subliniat importanța întâlnirii femeii cananeence cu Hristos și multiplele ei semnificații.
Evanghelia de astăzi ne arată o femeie cananeancă care vine în întâmpinarea Mântuitorului cu o suferință pe care o avea – fiica ei era chinuită de diavol. Este durerea părintelui pentru suferința copilului care este purtată înaintea lui Hristos.
De asemenea vedem aici întâlnirea dintre femeia cananeacă și Mântuitorul Hristos în pământul Tirului și al Sidonului care era în afară teritoriului considerat locuit de către poporul ales. Sf. Epifanie vede i1n această întâlnire un dublu demers: din partea lui Dumnezeu care iese spre teritoriul celor care erau străini de credința vechiului Israel și iar femeia cananeancă părăsește idolatria și viața ei păcătoasă apropiindu-se de Dumnezeu. Este chipul întâlnirii dintre Dumnezeu și om – adică pogorârea lui Dumnezeu prin iconomie către om și apropierea omului de Dumnezeu prin credința datorită suferinței. El dă o nouă speranță tuturor oamenilor nu numai poporului israelit despre cu timpurile mesianice și împlinirea lor.
Femeia cananeacă se apropie de Mântuitorul și-i spune: ‘Miluiește-mă pe mine Fiul lui David, fiica mea este rău chinuită de diavol.’ La cererea femeii Hristos nu răspunde imediat lucru pe care îl vedem și în cuvintele ucenicilor care atrag atenția asupra cererii ei. Evanghelia de astăzi ne arată puterea perseverenței în credință și în rugăciune ne spune Sf. Nicolae Velimirovici. Ea primește răspund imediat la întrebarea ei. Ea perseverează în întrebarea și speranța ei. Femeia pare să fi cunoscut legea numindu-l Fiul al lui David. Perseverența ei vine din credința că Dumnezeu este bun și dacă El este un Dumnezeu al tuturor nu poate să nu poarte de grijă și să răspundă cererii venită din suferință.
Mântuitorul îi răspunde cu un cuvânt greu: ‘Nu sunt trimis decât către oile pierdute ale casei lui Israel.’ Și la insistențele femeii ‘Doamne ajută-mă’ Mântuitorul îi răspunde: ‘Nu este bine să iei pâinea copiilor și s-o arunci câinilor. Dar ea a zis: ‘Da, Doamne, dar și câinii mănâncă din fărâmiturile care cad de la masa stăpânilor lor.’ Femeia arată o smerenie deosebită. Cuvântul greu adresat de Hristos revelează marea credința și smerenie a femeii. Ea înțelege că curățenia poporului ales vine din lucrarea lui Dumnezeu primită prin credință. ‘Atunci, răspunzând, Iisus i-a zis: O, femeie, mare este credința ta; fie ție după cum voiești. Și s-a tămăduit fiica ei în ceasul acela.’ Hristos pune în evidență credința femeii cananeence ca exemplu pentru cei din jur și pentru noi. De asemenea răspunsul conține un mesaj despre universalitatea mântuirii care este destinată tuturor nu doar poporului ales.
Sf. Nicolae Velimirovici spune că pâinea dată copiilor înseamnă Hristos iar fărâmiturile sunt nenumăratele haruri ale lui Dumnezeu revărsate asupra tuturor. Este asemenea nouă cei care am primit Botezul și am fost curățiți de păcate și care primim în Sfânta Liturghie Trupul și Sângele Mântuitorului Hristos înviat sub forma pâinii și vinului. Primim pâinea vieții celei veșnice. Celelalte neamuri care nu au credința creștină primesc nenumăratele haruri care lucrează în lume. Există o lucrarea a lui Dumnezeu prin haruri și printre alte neamuri. Este o lucrare a lui Dumnezeu dincolo de limitele Bisericii văzute.
Biserica ne pregătește arătându-ne nevoia de perseverență în credința și nădejdea în lucrare lui Dumnezeu. Faptul ca femeia cananeancă nu primește un răspuns imediat este un îndemn la răbdarea cea folositoare. Dumnezeu răspunde cu folos omului. De aceea este nevoie de răbdare. Dacă ni se cere un timp pentru a obține un răspuns înseamnă că acel timp este semnificativ și folositor pentru a înțelege mai bine lucrarea lui Dumnezeu cu noi. Neprimirea unui răspuns aduce de multe ori cu sine o adâncire a omului într-un un demers interior de cercetare a conștiinței și vieții proprii pentru un sens mai adânc.
Exemplu de astăzi este și o bună pregătire pentru perioada ce va urma, cea a Triodului cu Postul Mare care cere perseverență în credință și rugăciune pentru a obține foloasele necesare nouă.