La communauté de Timmins

a célébré 102 ans de prière continue depuis sa création

Le 10ème dimanche après la Pentecôte, SG Mgr Ioan Casian était présent à la fête patronale de la paroisse de la Dormition de la Mère de Dieu à Timmins. L’hiérarque a célébré la Divine Liturgie ayant à cote Père Stelian Orlando Geonea, prêtre de cette communauté, et le Père Iulian Stoica, qui venait spécialement de la paroisse Saint-Pierre et Paul de Kitchener avec la presbytéra Raluca. La communauté de Timmins a bénéficié de la participation virtuelle de l'archidiacre Mihail Bucă, protopsaltis de la Cathédrale patriarcale de Bucarest. La jeune Alexandra Geonea a fait la lecture de l'Epitre et Notre Père a été récité en plusieurs langues.

Dans son homélie à la fin du service religieux SG Mgr Ioan Casian a dit:

« L'Évangile d'aujourd'hui parle de trois choses importantes dans la vie d'un chrétien: la foi, la prière et le jeûne. Premièrement, le père de l'enfant épileptique demande l'aide du notre Sauveur Jésus-Christ. La demande du père est douloureuse car il n'a trouvé aucune aide et aucune solution à la souffrance de son fils. D'autant qu'il avait demandé de l'aide aux disciples du Sauveur, c'est-à-dire aux saints apôtres, mais ils n'ont rien réussi. ‘Alors les disciples s'approchèrent de Jésus et lui dirent en privé: Pourquoi n'avons-nous pas pu chasser ce démon?’ (Matthieu 17:19). Nous devons penser que les disciples étaient probablement étonnés de leur impuissance parce qu'ils avaient déjà été envoyés en mission, et quand ils sont revenus, ils se sont réjouis en disant: ‘Et les soixante-douze revinrent tout joyeux et dirent: Seigneur, même les démons nous sont soumis en ton nom’ (Luc 10:17). Comment se fait-il qu'ils ont ressenti la puissance de Dieu et son action alors et que dans le cas de cet enfant, ils ne pouvaient rien faire? Le Christ Sauveur montre la cause même à ceux qui sont les plus proches de lui, c'est-à-dire aux saints apôtres, en disant: ‘C'est parce que vous manquez de foi, leur dit Jésus. Je vous le dis en vérité, si vous aviez de la foi comme un grain de moutarde, vous diriez à cette montagne: Déplace-toi d'ici jusque-là, et elle se déplacerait; rien ne vous serait impossible’ (Matthieu 14:20). Sans le pouvoir de la foi, rien ne peut être accompli. Si nous pensons à l'exemple de la Mère de Dieu, parce que nous sommes le lendemain de la fête de sa Dormition, nous pouvons dire qu'elle était l'exemple parfait de la personne ayant la foi en la parole de Dieu au-delà de l'impossibilité ou de la limitation humaine apparentes. La foi est ce qui maintient l'esprit et le cœur ouverts à l'action de la grâce divine. Mais elle a besoin de deux ailes - la prière et le jeûne - pour être « efficace » dans la lutte contre le mal dans la vie quotidienne. Car le Christ dit aux disciples: ‘Cependant, cette sorte de démon ne sort que par la prière et par le jeûne’ (Matthieu 14:21).

St. Jean Cassien, reprenant l'une de ses discussions avec les pères du désert d'Égypte, dit que les démons ne peuvent pas entrer dans l'esprit ou le corps du chrétien et n'ont aucun moyen de pénétrer profondément dans l'âme de quiconque à moins qu'il ne l'aie d'abord éloigné des pensées saintes et qu’il ne l'aie pas détourné de la contemplation spirituelle (Conférences spirituelles). St. Jean Cassien montre que la tentation réussit à vaincre là où l'homme ne reste plus proche de Dieu. Comme Adam et Ève, la pénétration du doute et l'éloignement de Dieu dans l'esprit de l’homme affectent son état de contemplation permanente de Dieu, entraînant l'altération sa capacité de à vraiment connaître Dieu et le monde créé par Lui. Il commence à voir Dieu comme un adversaire égal et la création environnante comme une réalité en soi non transparente malgré la présence de la lumière divine qui la rend ainsi. L'homme s'éloigne de la source créatrice de toute chose en s'écartant de la connaissance comme don de Dieu pour la fonder sur ses seules capacités humaines limités et opaques de comprendre.

La foi reconnecte l'homme à Dieu sur le modèle de sa condition paradisiaque primaire. Et l'un des éléments essentiels de la vie de l’homme dans cet état initial était le dialogue avec Dieu. Cela signifie en fait la prière - parler à Dieu, le créateur de toute chose. St. Jean Cassien dit aussi que l’attention du cœur doit être dirigée envers Dieu. La pensée (séculaire) apporte la séparation et la mort. La prière maintient cette présence immédiate et cette intimité avec Dieu. Le jeûne - dit St. Jean Cassien - est la discipline qui s’oppose à la gourmandise (le désir excessif de manger et de boire) et aux pensées mondaines. Il dit également que tout ce qui dépasse les nécessités de la nature humaine est mondain et séculaire. Le jeûne est donc la discipline qui s’oppose à la « sécularisation de l’homme ». Il s'oppose aux difficultés matérielles de l'homme qui n'a plus le discernement et la juste mesure entre l'aide de Dieu et la mesure synergique de sa participation personnelle. Il s'enfonce dans des responsabilités et des projets imaginaires qui le font sombrer alors dans l’impossibilités de leur réalisation. C'est pourquoi la foi, la prière et le jeûne élèvent l'homme de l'immanence séculière vers le ciel en lui donnant la perspective de l'éternité. »

Ensuite, à l’occasion du Dimanche des migrants roumains, le message de Sa Béatitude le Patriarche Daniel a été lu.

A la fin de la lecture, l’hiérarque a remercié le Rev. Père Stelian Geonea et sa famille pour leurs efforts inlassables pour restaurer et embellir l'église, la maison paroissiale et la salle communautaire.

Rev. Père Geonea a remercié à son tour SG Mgr Ioan Casian et le Rev. Père Stoica pour leurs efforts et leur attention. Il a également remercié les paroissiens, prêtres et fidèles du Diocèse Orthodoxe Roumain du Canada qui ont jusqu'ici fait preuve de générosité à travers les différentes manières d’aider - personnelle, financière ou matérielle.

Warning: No images in specified directory. Please check the directory!

Debug: specified directory - https://www.episcopia.ca/images/2020.08.16-Timmins