Célébration épiscopale à l’occasion du Dimanche des Rameaux
à la paroisse Saint-Dimitrie-le-Nouveau de Montréal

En ce Dimanche des Rameaux (l’Entrée du Seigneur à Jérusalem), les fidèles de la paroisse Saint-Dimitrie-le-Nouveau de Montréal ont eu la joie d’accueillir et de prier avec Sa Grace l’Évêque Ioan Casian. Le le recteur de la paroisse, le père Ion Ceaușu, a concélébré avec l’hiérarque.

Dans son homélie prononcée à la fin de la Divine Liturgie, Sa Grace l’Évêque Ioan Casian a souligné la signification spirituelle de cette journée, montrant qu’il ne s’agit pas seulement d’une commémoration historique, mais d’une rencontre vivante et actuelle avec le Christ : « Aujourd’hui, la grâce du Saint-Esprit nous a tous rassemblés », a déclaré l’évêque, en mettant en évidence le fait que l’Église rend présent, par l’œuvre du Saint-Esprit, l’événement de l’Entrée du Seigneur à Jérusalem.

S’appuyant sur le texte de l’Évangile, l’évêque a évoqué l’enthousiasme des foules qui ont accueilli le Sauveur par le cri messianique : « Hosanna ! Béni soit Celui qui vient au nom du Seigneur », en montrant que cette confession n’appartient pas seulement au passé, mais devient la voix de l’Église aujourd’hui :
« Les voix des foules de Jérusalem d’il y a deux mille ans et notre voix d’aujourd’hui deviennent une seule voix. »

En même temps, l’évêque a attiré l’attention sur l’instabilité du cœur humain, rappelant que la même foule qui acclamait le Christ allait, quelques jours plus tard, demander sa crucifixion. Ce changement, a-t-il souligné, est un appel au discernement et à la fidélité dans la foi.

Un moment central de l’homélie a été la réflexion sur la résurrection de Lazare comme témoignage de la divinité du Christ : « Qui pouvait redonner la vie sinon Celui qui possède la vie éternelle ? » Par ce miracle, le Sauveur se révèle comme la Source de la vie et le Maître de la mort.

L’évêque a également mis en lumière la signification du geste de Marie, qui a oint les pieds du Seigneur avec du parfum : « Cela se fera en mémoire de Son enterrement. Elle agit de manière prophétique, anticipant ce qui devait arriver », montrant que son amour devient une préparation à l’ensevelissement du Christ.

Se référant aux textes liturgiques de la fête, l’évêque a souligné qu’ils proclament l’identité de Celui qui entre à Jérusalem : « Le Fils et Verbe du Père, sans commencement et éternellement avec Lui », insistant sur le fait qu’il ne s’agit pas simplement d’un homme ou d’un prophète, mais du Fils de Dieu Lui-même, venu « pour nous et pour notre salut ».

En conclusion, l’hiérarque a montré que la participation à cette fête implique l’engagement sur un chemin spirituel : « Nous ne nous substituons pas au Christ Sauveur… mais nous pouvons participer à ce qu’Il a accompli », appelant les fidèles à s’unir, par la foi et par leur vie, à l’œuvre salvatrice du Christ.

Après la Divine Liturgie, la joie de la fête s’est poursuivie par un concert de bienfaisance offert par Radu Covaciu (flûte), Marcel Roșcovan (violon) et le chœur de l’église « Vox Anima », dirigé par Mme Raluca Covaciu. Ce moment artistique a apporté une émotion supplémentaire et un esprit de communion, rassemblant les fidèles dans une atmosphère de solidarité et de générosité.

La journée s’est achevée par une agape traditionnelle organisée par la prezbytera Mihaela Ceaușu, avec les dames de la paroisse. Ce moment de partage est devenu une prolongation naturelle de la communion liturgique, renforçant les liens entre les membres de la communauté et prolongeant la joie de la rencontre en Christ, tout en exprimant l’hospitalité et l’amour chrétien qui ont magnifiquement complété la célébration.

(notes par Moniale Ana Bulgariu)