Visite épiscopale et communion liturgique

à Windsor, Ontario, les 13 et 14 avril 2024

Les 13 et 14 avril, Sa Grace l'évêque Ioan Casian était au milieu de la communauté roumaine de Windsor, en Ontario. Dans la soirée du 13 avril, notre hiérarque a présidé les Vêpres à la Paroisse de la Descente du Saint-Esprit à Windsor, en compagnie du père Nicolae Codrea, secrétaire diocésain et de Protos. Corneliu Andrasco. A la fin des Vêpres, l’évêque a prononcé une homélie dans laquelle il a souligné l’importance du pèlerinage spirituel du Grand Carême et les enseignements spirituels utiles qui ressortent de la péricope évangélique du Quatrième dimanche de Carême, également appelé celui de Saint Jean l'Échelle:

« A cause de la désobéissance d'Adam et Ève, qui ont mangé de l'arbre defendu, l'homme ne sait plus comment parler à Dieu; il perd la compréhension de la manière dont il doit s'adresser à Dieu. Grâce à notre participation aux services religieux et à notre obéissance aux commandements de Dieu, nous apprenons de nouveau à parler spirituellement et à nous adresser à Dieu. »

Ensuite, l’hierarque a souligné le lien entre le jeune homme qui avait un esprit muet et sourd et les conséquences de la chute de l'homme dans le péché, qui rendent l'homme impuissant à L'écouter et à communiquer avec Dieu :

« Le texte de l'Évangile sur le jeune homme possédé qui sera lu demain représente l'expression de l'homme qui, après la chute, perd l'ouïe et la compréhension de la parole de Dieu. En venant à l’Église, nous commençons à entrevoir l’image du paradis perdu à cause de la désobéissance. »

Le lendemain, le dimanche de St. Jean Climaque, SG Mgr Ioan Casian a célébré la Divine Liturgie dans la Cathédrale dédiée à St. Grand Martyr George et St. Andrei Șaguna, Métropolite de Transylvanie. A 9h30, l’hiérarque a été accueillie, selon la tradition, avec le Saint Évangile par le Protos. Corneliu Andrașco, prêtre de la Cathédrale et de nombreux fidèles de la communauté roumaine de Windsor et ses environs. A 10h00, l’évêque a célébré la Sainte Liturgie à la fin de laquelle il a prononcé une homélie adressée aux personnes présentes.

« Le dernier dimanche avant le début du Grand Carême est le dimanche de l'expulsion d'Adam du paradis. Cela nous indique clairement que la période du Grand Carême est une période d'introspection spirituelle de l'homme au cours de laquelle est réalisé un effort spirituel particulier que nous associons souvent au jeûne corporel. Mais le jeûne n’est pas seulement corporel, physique; il implique aussi une rigueur ou un effort spirituel. Les offices religieux pendant cette période sont plus longs. Dans les cinq premiers dimanches du Grand Carême, le Jeudi et le Samedi Saints, la Liturgie de St. Basile le Grand également est célébrée, distincte de celle de St. Jean Chrysostome, qui est célébrée tout au long de l'année ecclésiale. »

Parlant de la création de l'homme par Dieu et de la chute dans le péché, l’hiérarque a dit : «L’homme n'est pas destiné à la mort, mais à la vie éternelle. Dieu qui est éternel n'a pas pu créer l'homme en vue de la mort. La mort est la conséquence de la désobéissance et du péché. Le diable a présenté Dieu à l’homme comme son rival ou concurrent, le trompant. Le diable présente ainsi Dieu à l'image de l'homme ; cela réduit Dieu au niveau d'une créature comme n'importe quelle créature terrestre. »

En se référant à l'Évangile du jour, l’évêque a dit : « Dans l'Évangile d'aujourd'hui, il nous est présentés la situation d’un jeune homme possédé amené au Christ par son père qui dit au Seigneur que son fils est possédé par un esprit muet. Mais le Christ lui donne le bon diagnostic avant même la guérison, lorsqu'il ordonne à l'esprit muet et sourd de sortir de lui. Celui qui possédait le jeune homme était le diable. Si nous essayons de regarder à travers la perspective de cet événement miraculeux, le moment de la chute et ses conséquences, nous pouvons parler de deux choses importantes qui ont affecté la vie de l’homme. L’homme, à cause du péché, perd la communication avec Dieu. Il commence à ne plus savoir de quelle manière il doit s'adresser à Dieu ; il devient progressivement sourd spirituellement parce qu'il ne comprend plus la parole de Dieu. Il s’agit d’un mutisme et d’une surdité spirituelle et pas nécessairement physique.

L'Église est précisément le lieu où l'homme vient réapprendre à parler à Dieu et à entendre et comprendre la parole de Dieu. La guérison de l'homme est précédée et résulte de sa demande. Chaque journée liturgique commence par le cri du prophète David, qui constitue le chant des Vêpres, Seigneur, je crié vers Toi, écoute-moi, et qui culmine avec la Sainte Liturgie, au cours de laquelle nous participons au Corps et au Sang du Christ comme nourriture pour la vie éternelle - a dit SG Mgr Ioan Casian. La guérison apparaît comme le fruit du désir et de la prière de l'homme mais se nourrit de la communion avec Dieu à travers Sa parole, Sa grâce et la Sainte Communion. Ils aident l’homme à grandir spirituellement à l’image de Dieu. »

Enfin, les Protosyncelle Corneliu a remercié SG Mgr Ioan Casian pour la prière et la bénédiction épiscopale apportés à la communauté roumaine de Windsor et a offert à l’hiérarque une icône de la Mère de Dieu en signe d'appréciation et de gratitude de la part de la communauté paroissiale.

Du group des célébrants de la cathédrale faisait également partie le Père Ilie Dimitrievsky, prêtre à la retraite relevant de la juridiction de l'Église Orthodoxe de Macédoine du Nord aux États-Unis et au Canada.

(notes par Protosyncelle Corneliu Andrasco)