Communion liturgique dans les Saints Mystères et la Sainte Liturgie

et partage multiculturelle à Kelowna

- Le dimanche de l'expulsion d'Adam du Paradis -

Les samedi et dimanche 16 et 17 mars, les fidèles orthodoxes de la région de Kelowna/Vallée de l'Okanagan ont eu la joie et la bénédiction de participer à deux moments liturgiques et spirituels puissants à la Mission orthodoxe roumaine Saint-Nectaire d'Égine à Kelowna.

Le samedi 16 mars, l'un des sept Saints Mystères de l'Église Orthodoxe, le Saint Sacrement de l’Onction avec l’Huile Sainte, a été célébré par Sa Grace Mgr Ioan Casian, évêque orthodoxe roumain du Canada et cinq autres prêtres de Montréal, Vancouver, Edmonton et Calgary – Père Mircea Panciuk, Père Nicu Liuță, Père Gheorghe Petrovan et Père Ciprian Pavel Roman.

Tous se sont réunis pour prier et célébrer au premier anniversaire de la création de la nouvelle mission orthodoxe à Kelowna et pour concélébrer avec le Pere Ciprian Pavel Roman, titulaire de la paroisse. Le Père Ciprian célébrait également le premier anniversaire de son ordination sacerdotale.

L'Église Orthodoxe nous enseigne que la participation au Saint Sacrement de l’Onction avec l’Huile Sainte est particulièrement bénéfique pour ceux qui sont malades et qui ont confessé leurs péchés.

SG Mgr Ioan Casian a apporté avec lui les saintes reliques de St. Nectaire d'Égine et de quatre autres saints – St. Constantin Brâncoveanu, St. Grigorie Dascălu, St. Andrei Saguna et St. Irodion de Lainici - pour les vénérer et prier en leurs présence.

Le dimanche 17 mars, les fidèles ont participé à la Divine Liturgie. Comme toujours encouragé par le Père Ciprian, les anglophones, grecs et ukrainiens présents ont lu le Credo et la prière du Notre Père dans leurs propres langues.

Dans l’homélie prononcé à la fin de la Sainte Liturgie, l’hiérarque a déclaré :

« Le dimanche de l'expulsion d'Adam du paradis est le dernier des quatre dimanches précédant le Saint et Grand Carême. Le jeûne, dans son sens spirituel mais aussi matériel, car nous jeûnons aussi corporellement, représente un effort qui a pour rôle d'aider l'homme à revenir à l'état premier et pur, à s'éloigner du péché, à corriger l'injustice et à réintégrer la vie sans péché, autant que possible pour l'homme, la condition paradisiaque - de connaître Dieu et obéir à Sa parole. Si cela s’était produit, l’humanité n’aurait pas atteint la condition de notre monde actuel, avec des conflits, des injustices, des guerres, des péchés, des inégalités, des mensonges, etc.

L'Église nous enseigne en ce début de Carême, à travers les paroles de St. Ap. Paul, à revêtir le Christ, à faire ce que le Christ a fait dans sa vie, à essayer de nous approprier Sa manière d'être pour que nous puissions ainsi devenir de plus en plus semblable à Lui Celui qui est notre Sauveur sans péché.

Assumer la condition du Christ nous aide à éliminer de plus en plus de nos vies les péchés et les injustices.

L’efficacité de cette œuvre du Christ dans nos vies, si nous l’assumons par la foi, est immédiate. L'apôtre Paul dit dans l'Épître aux Romains (chapitre 13) : c'est l'heure même pour se réveiller du sommeil ; car maintenant le salut est plus proche de nous que nous croyions. La nuit est finie ; le jour est proche. Mais rejetons les choses des ténèbres et revêtons les armes de la lumière. Marchons décemment, comme de jour : pas dans les réjouissances et l'ivresse, pas dans la débauche et les actes honteux, pas dans les disputes et les querelles ; mais revêtez-vous du Seigneur Jésus-Christ et ne prenez pas soin de votre corps pour la convoitise. »

Ensuite, l’hiérarque a parlé des armes ou moyens avec lesquels le chrétien lutte dans sa vie spirituelle contre le mal et qui l'aident à se rapprocher du Christ :

« Quelles sont ces armes de lumière qui nous conduisent au Christ, qui est la Lumière du monde ? Nous trouvons la réponse dans l'Évangile d'aujourd'hui, qui parle des trois moyens qui nous rapprochent de l'image du Christ : le pardon, le jeûne et la non-accumulation de trésors sur terre.

Le pardon des péchés de notre prochain conditionne le pardon de Dieu pour nos péchés : si vous pardonnez aux gens leurs péchés, votre Père céleste vous pardonnera aussi ; et si vous ne pardonnez pas aux hommes leurs offenses, votre Père non plus ne vous pardonnera pas vos offenses. Saint Jean Chrysostome dit que la vertu qui nous rapproche le plus de la ressemblance avec Dieu est le pardon des péchés de nos semblables.

Ensuite, le Christ nous montre dans le Saint Évangile la manière dont nous devons jeûner : Lorsque vous jeûnez, ne soyez pas tristes comme les hypocrites ; qu'ils assombrissent leur visage, pour montrer aux hommes qu'ils jeûnent. En vérité, je vous le dis, ils ont reçu leur récompense. Mais toi, quand tu jeûnes, oins ta tête et lave ton visage, afin que tu ne paraisses pas aux hommes en train de jeûner, mais à ton Père qui est dans le secret, et ton Père qui voit dans le secret te le rendra. Dans le dimanche du publicain et du pharisien, nous avons pu constater qu'il existe une manière de jeûner qui n'est pas la plus adaptée et qui ne reçoit pas sa pleine récompense de Dieu : celle du pharisien. Ce dernier se vante d'accomplir les commandements de Dieu, mais méprise les gens qui l'entourent. Le conseil de l'Évangile d'aujourd'hui est de ne pas être triste lorsque nous jeûnons comme ceux qui montrent extérieurement qu'ils jeûnent, mais de faire tout ce qui est dans notre cœur, avec discrétion, afin que le Dieu du ciel voie notre effort et notre amour.

Le troisième conseil qui nous aidera à devenir comme Dieu concerne la persévérance : Ne vous amassez pas de trésors sur la terre, où les mites et la rouille détruisent et où les voleurs percent et volent, mais amassez-vous des trésors dans le ciel, là où les mites ne détruisent pas ni la rouille ne les cassent et où les voleurs ne les volent pas. Car là où est ton trésor, là sera aussi ton cœur. Notre plus grand trésor est la foi. Lorsque notre espérance est placée en Dieu, dans la Sainte Trinité, dans le mystère de l’action de Dieu dans l'Église, notre trésor sera spirituel et nous deviendrons des êtres spirituels. En fonction de ce que nous avons dans notre cœur, nous verrons également les résultats dans notre vie matérielle. Si nous voulons être des gens avec vie céleste, nous devons avoir les valeurs spirituelles dans nos cœurs. Si nous voulons retourner au paradis, nous devons vivre selon les réalités telles que Dieu les a créées au début. »

Les chrétiens orthodoxes de différentes ethnies de Kelowna/Vallée de l'Okanagan ont pu profiter de ces journées d'expérience spirituelle : « C'est une grande bénédiction pour les croyants de la vallée de l'Okanagan de se sentir accueillis par le Père Ciprian et les autres croyants roumains dans la communion et la prière. Je ne trouve pas de mots assez bons pour décrire la puissance et l’effet de ces deux événements sur certains d’entre nous. Que Dieu bénisse tous ceux qui ont aidé à mettre cela en place et qui ont prié pour nous tous devant le Seigneur. Un grand merci à la communauté roumaine car elle est véritablement inclusive » a déclaré Mme Olga Magyar, l'une des participantes aux deux événements.

Ensuite, SG Mgr Ioan Casian a souhaité au Père Ciprian bonne santé, courage et zèle dans le travail pastoral qu'il a accompli avec tant de dévouement jusqu'à présent et lui a remis une icône de la Mère de Dieu en signe de bénédiction et d'encouragement.

À la fin, l’hiérarque a béni les personnes présentes.

(notes par Moniale Ana Bulgariu & Olga Magyar)