Fête de la Transfiguration du Seigneur

et la joie de la visite de l'évêque

Le dimanche 6 août 2023, la Cathédrale orthodoxe roumaine St. George and St. Andrei Saguna à Windsor, en Ontario, a bénéficié de la visite épiscopale de Sa Grace Mgr. Ioan Casian, évêque orthodoxe roumain du Canada qui a officié la Divine Liturgie avec Protosyncelle Corneliu Andrasco, titulaire de la paroisse. Les réponses à strana ont été données par Cristina Seys et le chœur Armonia de la cathédrale, qui a impressionné par sa douceur et sa chaleur.

À l'occasion de l'anniversaire du 100e anniversaire de la fondation de la paroisse, avec les reliques de St. Georges, protecteur de la cathédrale, données par l’évêque à cette communauté, un autre saint patron, St. Andrei Şaguna, dont les reliques ont été apportées et donné par Son Éminence Laurentiu, métropolite de Transylvanie a été ajouté.

Dans l'homélie de fin de la Divine Liturgie, l’hiérarque a dit :

"Les dimanches et les jours de fêtes, maintenant la Transfiguration, nous pouvons nous saluer comme la nuit de Pâques avec la salutation Christ est ressuscité ! et répondre En vérité Il est ressuscité ! Pourquoi cette joie ? Parce que dans l'expérience que nous avons décrite dans cet épisode, nous contemplons le moment de la rencontre de l'homme avec Dieu et le moment de la révélation de la véritable identité de notre Sauveur en tant que Fils de Dieu. Cette révélation nous parle précisément du fait que même dans le temps, avant sa mort avec le corps, l'homme s'approche de la divinité. Nous pouvons parler ici de l'expérience anticipée de l'éternité et de la gloire de Dieu même ici-bas. Nous voyons la même chose au moment du baptême du Christ Sauveur. Les disciples ont la possibilité autant qu'il est en leur pouvoir humain, comme le dit le tropaire de la fête, de contempler la gloire de la divinité du Christ Sauveur pour voir qu'Il n'est pas un simple prophète ou un juste de l'Ancien Testament ou un patriarche, mais le Fils de Dieu lui-même qui est venu pour nous et pour notre salut."

L’hiérarque a poursuivi : "Seuls trois des apôtres que le Sauveur choisira seront témoins de ce miracle - Pierre, Jacques et Jean. Saint Jean Chrysostome explique pourquoi le Seigneur choisit les trois : St. Pierre avait ce zèle pour Dieu manifesté par le fait qu'il se jeta à l'eau lorsqu'il reconnut le Seigneur ressuscité (...) ; St. Jean est le disciple bien-aimé que le Christ aime et celui que Dieu aime,  est introduit dans Ses mystères les plus intimes (...) ; et St. Jacob est choisi parce qu'il est un homme prompt comme Pierre, ce qui se voit dans la réponse donnée au Sauveur concernant sa demande et celle de Jean d’être assis à Sa droite et à Sa gauche. Il répond qu'ils sont prêts à boire la coupe que le Christ boira et à être baptisés du baptême dont Il sera baptisé."

L'entrée dans le Royaume des Cieux ne peut se faire sans le sacrifice, la mort et la résurrection du Christ: "St. Pierre fait une observation - dit l’hiérarque du Canada: Seigneur, il est bon que nous soyons ici ; si Tu veux, je ferai ici trois huttes : une pour Toi, une pour Moïse et une pour Élie. Mais le Christ Sauveur ne répond pas à Pierre. Deux des saints de l'Église - Cyrille d'Alexandrie et Léon le Grand - donnent une explication à cette non-réponse du Seigneur. Les apôtres ne pouvaient pas rester dans les tabernacles célestes avant la passion, la mort, la résurrection et la victoire sur la mort et la corruption accomplies par notre Sauveur Jésus-Christ. Ce n'est qu'après Sa mort et Sa résurrection que le Royaume des Cieux sera accessible à l'homme."

"Un miracle se produit sur le mont Thabor. La nuée couvre les disciples et une voix se fait entendre: Celui-ci est mon Fils bien-aimé en qui j'ai toute ma complaisance. Écouter Le. C'est le moment où l'identité du Christ Sauveur en tant que Fils de Dieu est confirmée et indiquée comme la voie à suivre pour l'acquisition du salut. C'est pourquoi l'obéissance était et est si importante dans la tradition chrétienne. De même que le Fils de Dieu accomplit l'obéissance au Père en l'envoyant pour le salut de l'homme, de même l'homme en obéissant au Christ et en suivant sa voie devient semblable au Fils et devient un ‘autre christ’ se joignant à Lui et devenant une nouvelle branche greffée sur le tronc de l'Église qui est le Corps du Christ. L'obéissance de l'homme à la Parole de Dieu signifie ‘une répétition’ de l'identité du Christ Sauveur. Chacun de nous qui écoute le Christ devient ‘un autre christ’. Nous devenons frères du Christ Sauveur par l'obéissance, nous devenons fils et filles de Dieu."

"La difficulté de voir Dieu face à face, observée sur le mont Thabor avec les trois disciples, on la voit aussi dans l'événement de la rencontre de St. Paul avec Dieu sur le chemin de Damas alors qu'il se rendait avec des lettres de châtiment contre les chrétiens. Il voit une lumière vive, tombe face contre terre et entend une voix : Saul, Saul pourquoi Me persécutes-tu ? A cette question il dit: Qui es-Tu, Seigneur ? et suit la réponse: Je suis Jésus que tu persécute. Il te serait dur de regimber contre les aiguillons. Et St. Paul se levant aveugle du sol ne regagne sa vue qu'au moment du baptême qu'il reçoit d'Ananias. La rencontre avec Dieu rend à Paul la vue authentique, comme il se doit, selon la foi. St. Paul n'était pas physiquement aveugle auparavant mais spirituellement parce qu'il ne voyait pas la réalité de ce monde du point de vue du vrai Dieu, du point de vue de Dieu en tant que Sainte Trinité - Père, Fils et Saint-Esprit."

"Cette grande fête de la Transfiguration nous montre d'une manière définitive que Jésus-Christ est le Fils de Dieu. Nous entendons la voix du Père qui en témoigne. Les apôtres sont renforcés dans leur foi en notre Sauveur Jésus-Christ en tant que Fils de Dieu, une foi transmise à l'Église et à nous à travers les âges. Cette célébration nous montre la finalité de l'homme, c'est-à-dire la déification. Le vrai visage de l'homme rayonne de la lumière divine. La grâce de Dieu permet à l'homme de grandir jusqu'à la stature à laquelle il a été appelé, de s'élever par l'union avec Dieu et de briller comme Dieu l'a voulu dès le commencement."

L’évêque a adressé ses vœux chaleureux, à l'occasion de la célébration des 105 ans de la fondation de cette paroisse, à ceux qui poursuivent aujourd'hui ce qui a été commencé si généreusement et durablement par les premières familles roumaines. Leur travail et leur dévouement demeurent pour les générations d'aujourd'hui un modèle exceptionnel qui doit être suivi.

Ensuite, l’hiérarque a souhaité au père Protosyncelle Corneliu de nombreuses années bénies à l'occasion de son 40e anniversaire. Des vœux similaires ont été adressés par toute la communauté présente à l’église.

Remerciant l’hiérarque pour ses son souci pastoral et la joie de célébrer ensemble, le Père Corneliu a exprimé son désir personnel et communautaire de faire de cette cathédrale un modèle de service et de bon fonctionnement.

(notes par Carmen Ognean)