Célébration historique et commémoration de ceux qui se sont endormis dans le Seigneur à
Paroisse roumaine de Boian, Alberta
Le dimanche 15 mai, Sa Grace l'Évêque Ioan Casian était présent à la Divine Liturgie à la Paroisse Dormition de la Mère de Dieu & St. Dumitru à Boian, Alberta.
La réception de l’hiérarque s’est fait avec le pain et le sel. À la Divine Liturgie ont été présents des prêtres locaux et des croyants d'Edmonton, de Calgary et de Saskatoon. Dans la celebration à cote du hiérarque roumain étaient Père George Bâzgan, vicaire-diocésain, Archiprêtre Mircea Panciuk (Canada-Ouest) doyen, Père Călin Dorin Mărincaș (Saskatoon) et Père Ovidiu Moldovan.
« Dans le texte de l'Évangile d'aujourd'hui, nous avons un exemple de l'œuvre de Dieu parmi nous - la guérison de l'homme paralytique de la piscine Vitezda - a déclaré l’hiérarque à la fin du service religieux. Nous voyons la puissance de Dieu à travers la guérison qu'Il fait mais aussi son omniscience sur chaque être humain comme ce fut le cas avec le paralytique. C'était une coutume traditionnelle à la piscine de Vitezda, selon la tradition du peuple, que le premier à entrer dans l'eau mû par l'ange était guéri de toute maladie. Le malade en question attendait depuis trente-huit ans de pouvoir atteindre l'eau le premier pour être guéri, mais il avait échoué. Le Christ Sauveur s'adresse directement à lui sachant qu'il attend depuis longtemps, lui demandant s'il veut être guéri. Trouvant la réponse, le Christ le guérit sans lui dire qui Il est. Mais les pharisiens le réprimandèrent et le regardèrent d'un air dubitatif, disant que le jour du sabbat, il ne pouvait pas transporter son grabat. C'est certainement parce qu'ils considéraient le transport comme un travail. Nous comprenons du miracle accompli que Jésus considère la guérison et ses conséquences comme des actes légitimes et conformes à l'ordonnance divine du sabbat. Le jour de repos n'est pas un jour de stagnation totale mais un jour où quelqu’un travaille pour le salut de l'âme. Aller à l'église, faire l'aumône, faire quelque chose pour le salut n'est pas un travail, un travail interdit devant Dieu. Ce qui est interdit, c'est le travail sans une fin spirituelle, purement profane, qui n'est fait qu'en vue d'un bénéfice égoïste, personnel et sans profit spirituel.
C'est un jour de célébration pour l'Association des femmes chrétiennes de la paroisse qui célèbre plus de sept décennies d'activité. C'est probablement l'une des plus anciennes qui existe dans le diocese.
C'est aussi un jour de commémoration pour ceux qui sont endormis dans le Seigneur et pour la bénédiction des tombes. Nous nous souvenons d'eux comme ceux qui nous ont précédés et nous ont laissé la riche tradition dont nous jouissons maintenant.
C'est le moment où nous bénissons la croix (troita) érigée à la mémoire des premiers roumains venus au Canada de Boian, Bucovina et des bienfaiteurs de la paroisse.
L'Église nous rappelle toujours qu'elle offre la vision la plus large et la plus authentique du monde et de l'homme parce qu'elle parle de la communion du monde visible et invisible avec Dieu. Il existe d'autres idéologies ou doctrines qui proposent des visions mais souvent limitées à une compréhension séculière de notre monde. L'Église montre que nous pouvons acquérir la pleine humanité en restant en communion avec Dieu, et le monde est le plus authentique lorsqu'il reflète le plan et la pensée de Dieu.
Si on parle souvent de guérison dans l'Église, on pense souvent à la guérison corporelle. Mais ceci est incomplet. La guérison de l'homme pour être vraiment guérison doit être complète dans son corps et dans son âme. On le voit dans le cas du paralytique. Il est d'abord guéri physiquement, puis guéri de l'ignorance de Dieu et du péché. En d'autres termes, le Sauveur lui dit qu'Il l'a guéri afin qu'il ne pèche plus, sinon il retournera à son ancien état de souffrance. La guérison dans l'Église se réfère toujours à l'homme dans son ensemble. Afin de souffrir moins ou pas du tout dans la chair, il a besoin de vivre une vie saine spirituellement avec son esprit et son âme. »
A la fin de l’office religieux, la croix et les tombes ont été benis. Toujours à la fin de la Divine Liturgie, les membres du nouveau conseil paroissial ont prêté serment. Toutes les personnes présentes ont participé au traditionnel pique-nique organisé à cette occasion.
La journée s'est terminée par une visite au Musée roumain de Boian. Une maison de campagne, du matériel agricole historique, une collection de voitures anciennes et la hutte en terre des premiers roumains venus en Alberta ont pu être admirés.
